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SUMMARY:EXPOSITION LA MODE AU MOYEN AGE
LOCATION:Tour Jean sans Peur
DESCRIPTION:L'exposition La mode au Moyen Âge offre un voyage \ndans l’u
 nivers vestimentaire médiéval\, où les \ntailleurs rivalisent d'ingéni
 osité pour mettre en valeur \nla silhouette et la richesse du propriétai
 re. \nCe sont là les prémices des phénomènes de mode \ntels que nous l
 es connaissons aujourd'hui !\n\nL'exposition\nplonge le spectateur dans l
 'univers de la mode médiévale à travers\ntrois thématiques présentant
  l'évolution de la silhouette\,\nl'importance des accessoires\, des coiff
 es jusqu'au raffinement des\nchaussures et enfin les normes sociales qui r
 égissent l'apparence\nvestimentaire dans la société médiévale. Une de
 rnière partie\nest consacrée à la confection et à l'entretien des vêt
 ements.\nAutour\nde l'exposition :\n\nD e\nmai à décembre\n2026 sont pro
 posés de nombreux événements autour\nde la mode et du textile au\nMoyen
  Âge :\ncycle de conférences\, week-end médiéval en juillet\,\nmini-ex
 position sur la tapisserie en juin et juillet en partenariat\navec l'IESA 
 etc….\nProgrammation à\nsuivre sur\nwww.tourjeansanspeur.com\nBilletter
 ie programmation : https://www.payasso.fr/tourjsp/programmation2026\n\nPar
 aître___________________________________________________________\nSi\,\nj
 usqu’au XIII e\nsiècle\, les vêtements se portent larges\, avec parfoi
 s un laçage\npermettant de souligner le torse\, à l’aube du XIV e\nsi
 ècle débute une véritable révolution.\nLes\nvêtements amples font dé
 sormais place à des tenues ajustées\,\nobéissant à une même esthétiq
 ue : un corps fin et élancé. Celui\ndes femmes est souligné par le port
  d’une cotte resserrée au\nniveau du torse et pourvue d’un décollet
 é tandis que le corps\nmasculin est mis en valeur par un pourpoint ajust
 é et des chausses\nmontantes. Les moralistes ont très tôt fustigé cett
 e mode\neffrontée\, comparant la silhouette masculine à celle d’un\nl
 évrier.\nAu\nXV e\nsiècle\, le pourpoint\, élément principal de la gar
 de-robe masculine\nremonte à mi- fesses. Cette évolution demande un réa
 justement des\nchausses qui finissent par se rejoindre\, complétées par 
 la\nbraguette\, apparaissant au même moment !\nEn\nguide de soutien-gorge
 \, les femmes bandent leur buste ou bien usent\nde « robes à sachet de p
 oitrine » lorsque les seins sont\ntombants ou bien trop opulents.\nSe\njo
 uer du vêtement ________________________________________________\nLes\nco
 urs sont les lieux privilégiés de l’excentricité. Reflet de\ncelles-c
 i\, le vêtement aristocratique comprend de nombreux\naccessoires et artif
 ices caractéristiques à la fin du Moyen Âge :\nceintures d’orfèvreri
 es à clochettes\, découpures pour orner la\ncollerette des chaperons\, l
 e bas des robes ou bien les poignets des\nmanches\, pierres précieuses\, 
 fourrures\, plumes\, etc…\nBoutons\nou noyaux\net lacets viennent accent
 uer la finesse de la silhouette tandis que\ndes ouvertures bordées de fou
 rrures sur les côtés des houppelandes\nlaissent voir le vêtement du des
 sous. Ces fentes permettent aussi\naccessoirement de récupérer les objet
 s accrochés à la ceinture.\nLes couvre-chefs suivent ces excentricités.
  Les élégants jouent\nsur les multiples manières de porter leur chapero
 n tandis que les\nélégantes portent des coiffes de plus en plus aérienn
 es\,\ncomparables aux voilures d’un navire !\nLa\nchaussure\, comme le v
 êtement\, s’affine\, donnant naissance au XV e\nsiècle à la poulaine
 \, puis par la suite à\nla patte d'ours. Pour déambuler dans les\nrues b
 oueuses\, il est possible d’user de patins ou « socques »\,\nsorte de 
 sur-chaussure à semelle épaisse munie d’une lanière.\nL'habit\nfait l
 e moine _________________________________________________\nPour\nles moral
 istes\, le vêtement est le reflet de l’âme. Les autorités\nreligieuse
 s et laïques veillent ainsi au respect des normes sociales\net limitent l
 es excès. Dès le XIII e\nsiècle\, des lois somptuaires sont promulguée
 s obligeant chacun\nà être vêtu d’une façon qui reflète son rang da
 ns la société.\nEn Italie\, des bûchers sont installés en place publiq
 ue afin\nd’exhorter les fidèles à brûler leurs parures outrancières.
 \nPour les prostituées\, les voiles ou les couvre-chefs sont proscrits.\n
 À Bergame\, en Italie\, un chaperon rouge à sonnettes stigmatise les\npr
 oxénètes ! Les communautés non chrétiennes doivent porter\ndes signes 
 discriminants : par exemple\, les Juifs arborent une\ncalotte jaune à Mar
 seille\, les Musulmans une rouelle d’étoffe\njaune en Espagne.\nDes\nsi
 gnes distinctifs font leur apparition dans l’aristocratie. Les\narmoirie
 s\, apparues sur les champs de batailles dès le XII e\nsiècle\, sont rep
 résentées brodées sur les vêtements\, sous forme\nde petits écussons.
  Ces vêtements peuvent être aussi personnalisés\naux couleurs et aux ar
 mes du prince. Au XIV e\nsiècle\, les devises\, emblèmes personnels du p
 rince\, se diffusent et\ndeviennent de véritables outils de communication
 .\nSeuls\nles déguisements pour les nombreuses fêtes permettent\, pour u
 n\ntemps\, un bouleversement des valeurs que représente\nparfaitement le 
 fou\, amuseur professionnel au service des rois et\nprinces.\nCommissaire
 \nde l'exposition :\nNadège\nGauffre Fayolle \,\nhistorienne médiéviste
 \nchercheuse\nindépendante\, spécialiste du fait vestimentaire\nau\nMoye
 n Âge et\nmembre de l' AFET\n(Association Française pour l'Étude du Tex
 tile)\nAvec le prêt de collections de vêtements et accessoires des Assoc
 iations de reconstitution Mercurius et Artemis (Nicolas Baptiste et Soline
  Anthore Baptiste\, respectivement docteurs en histoire de l'armure et en 
 histoire du vêtement)\n\nBoletos: https://www.paris.fr/evenements/exposit
 ion-la-mode-au-moyen-age-112028
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