BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//360exp//Calendar//EN CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH X-WR-CALNAME:360exp REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H X-PUBLISHED-TTL:PT1H X-WR-TIMEZONE:Europe/Warsaw BEGIN:VEVENT UID:b7cbbbbb-1475-4273-9e1c-157425b6fab4@360exp.net SEQUENCE:29842492 DTSTAMP:20260928T125055Z LAST-MODIFIED:20260927T225227Z DTSTART:20261023T170000Z SUMMARY:Mein Kampf LOCATION:Teatr Powszechny DESCRIPTION:W powszechnej opinii „Mein Kampf” Adolfa Hitlera jest ksią żką źle napisaną\, bełkotliwą\, nieczytaną i – co ważniejsze – niewartą czytania\, a poza tym prawie niedostępną\, bo już historyczn ą\, książką zakazaną\, której lepiej nie tykać. Są i tacy\, którz y sądzą\, że wpływ „Mein Kampf“ na ludzkie umysły zakończył si ę wraz z klęską nazistów – tak jak pierwszy polski wydawca książki \, który ćwierć wieku temu napisał: „Nie sądzę\, aby poglądy auto ra w swojej najbardziej odrażającej warstwie mogły mieć dziś w Polsce wpływ na kogokolwiek” (Wydawnictwo SCRIPTA MANET\, Krosno 1992). Tymcz asem „Mein Kampf”\, także po 1945 roku\, była i jest tłumaczona\, w ydawana\, sprzedawana i czytana niemal na całym świecie. Pozostaje nadal jedną z najbardziej wpływowych książek XX wieku. Można ją kupić\, znaleźć w Internecie\, a w niektórych krajach jest dostępna w stałej sprzedaży w księgarniach. W 2016 roku „Mein Kampf“ znalazła się w domenie publicznej\, ponieważ wygasły do niej prawa autorskie. Dotarcie do egzemplarza w języku polskim zajmuje (według wyszukiwarki Google) 0\, 35 sekundy. Przyglądając się „Mein Kampf“\, staramy się zbadać\, do jakiego stopnia aktualne są dziś postulaty i idee zapisane przed pona d dziewięćdziesięciu laty. Analizując język i narrację Hitlera\, zad ajemy sobie pytanie o język współczesności i mowę nienawiści. Pytamy \, ile musiało paść słów\, zanim doszło do Holokaustu oraz ile jeszc ze musi ich paść\, żeby historia się powtórzyła. Dlaczego\, pomimo d oświadczeń drugiej wojny światowej\, faszyzm i narodowy socjalizm znów stały się atrakcyjnymi ideologiami\, a sztandary i hasła nacjonalistyc zne tak szybko zastąpiły dumę z wielokulturowo różnorodnej\, zjednocz onej Europy? Zastanawiamy się\, czy w książce Hitlera można znaleźć odpowiedź na te pytania. Zwłaszcza w sytuacji\, w której łączenie nac jonalistycznych haseł i socjalistycznych postulatów staje się częstą praktyką populistycznych ugrupowań politycznych. W setną rocznicę odzy skania przez Polskę niepodległości przez ulice w całym kraju (często pod patronatem polityków) przemaszerowały pochody propagujące ideologie faszystowskie\, w polskich kościołach organizowane są msze\, w któryc h nacjonaliści wywieszają swoje symbole\, a wiele organizacji pod pretek stem „promowania wartości patriotycznych” organizuje koncerty\, w kt órych propagowane są treści łamiące § 1. art. 256 KK: „Kto publicz nie propaguje faszystowski lub inny totalitarny ustrój państwa lub nawo łuje do nienawiści na tle różnic narodowościowych\, etnicznych\, raso wych\, wyznaniowych albo ze względu na bezwyznaniowość\, podlega grzywn ie\, karze ograniczenia wolności albo pozbawienia wolności do lat 2”. Podejmując refleksję nad „Mein Kampf“\, nie zamierzamy jedynie oskar żać oraz wskazywać osób i środowisk odpowiedzialnych za tego typu dzi ałania. Być może\, społeczny pejzaż sprzyjający odrodzeniu idei naro dowego socjalizmu jest szerszy\, a nasze osobiste uwikłanie w ten proces większe niż myślimy. Spektakl dla widzów od 18. roku życia. W spektak lu wykorzystywane są efekt stroboskopowy (światło pulsujące z dużą c zęstotliwością) oraz dźwięki o niskiej częstotliwości. Osoby wrażl iwe na ten rodzaj oświetlenia i dźwięku prosimy o zachowanie szczególn ej ostrożności.\n\nBoletos: https://biletomat.pl/wydarzenia/mein-kampf-1 0878?eventId=350868 URL;VALUE=URI:https://360exp.net/events/b7cbbbbb-1475-4273-9e1c-157425b6fab 4 STATUS:CONFIRMED END:VEVENT END:VCALENDAR